تحریر: ندیم علی ابڑو (حیدرآباد)
حال ہی میں ایک عورت کو عزت کے نام پر قتل کیا گیا تھا۔ یہ اس گہرے عقیدے کی ایک اور مثال ہے کہ خواتین کو اپنی پسند سے شادی کرنے کی آزادی نہیں ہونی چاہیے۔ افسوس کی بات ہے کہ پاکستان میں یہ پہلا واقعہ نہیں ہے لیکن اس طرح کے واقعات صدیوں سے ہوتے رہے ہیں۔
تاریخی طور پر، خواتین پر ظلم کا سراغ قدیم زمانے سے لگایا جا سکتا ہے، خاص طور پر ہندو معاشرے کے ذات پات کے نظام میں چار اہم ذاتیں تھیں۔ برہمن، جو مذہبی رہنما تھے اور روحانی اختیار میں سب سے اونچے سمجھے جاتے تھے، کشتری، جنگجو اور زمین کے محافظ، دوسرے نمبر پر تھے ویشیا، تاجر اور آخر میں، سب سے نچلی ذات، شودروں کو اکثر بے دخل سمجھا جاتا تھا۔ ذات پات سے قطع نظر خواتین کو وحشیانہ سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ انہیں خاموش کر دیا گیا، آنکھوں پر پٹی باندھ دی گئی، انہیں صرف بچے کی پیدائش اور جنسی غلامی کی اشیاء کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ انتہائی طریقوں میں، خواتین کو دوسری ذات کے مردوں سے بات کرنے پر زندہ دفن کر دیا جاتا تھا یا مذہبی اصولوں کے مطابق “مجرم” پائے جانے پر ذبح کر دیا جاتا تھا۔ سب سے خوفناک رسومات میں سے ایک ستی تھی، جہاں ایک بیوہ کو اپنے متوفی شوہر کے جسم سے باندھ کر آخری رسومات کے دوران زندہ جلا دیا جاتا تھا۔
اس طرح کے طریقوں نے ایک دیرپا میراث چھوڑی ہے، اور اس تشدد کی شکلیں اب بھی پورے پاکستان میں برقرار ہیں۔ شمالی سندھ میں خواتین کو اکثر بنیادی تعلیم سے بھی محروم رکھا جاتا ہے۔ ابتدائی شادیاں چاروں صوبوں میں عام ہیں۔
حالیہ اطلاعات کے مطابق سندھ میں 2021 میں 120، 2023 میں 136 اور 2024 میں 134 غیرت کے نام پر قتل کے واقعات رپورٹ ہوئے۔ پنجاب میں 2021 میں 197، 2023 میں 120 اور 2024 میں 225 کیس ریکارڈ کیے گئے۔ خیبر پختونخوا (کے پی کے) میں 2021 میں 119 اور 2024 میں 134 کیس دیکھے گئے۔ بلوچستان میں 2021 میں 42 اور 2024 میں اسی طرح کے کیسز ریکارڈ کیے گئے۔
ان میں سے بہت سے معاملات میں، خواتین کو عوامی طور پر اس میں داخل ہونے پر قتل کیا گیا ہے جسے “ناجائز” شادی سمجھا جاتا ہے۔ اکثر ایسے ہجوم کے سامنے جو خود کو باعزت اور قابل احترام سمجھتے ہیں۔ بلوچستان کے ایک حالیہ معاملے میں، صوبائی حکومت نے دلیل دی کہ یہ خاتون ایک مرد کے ساتھ “غیر قانونی طور پر” ملوث تھی، اور تشدد کو حل کرنے کے بجائے مزید الزام متاثرہ پر ڈال دیا۔
ہمیں ان لوگوں سے پوچھنا چاہیے جو ان کارروائیوں کی مذمت کرنے کا دعوی کرتے ہیں۔ کیا یہ کبھی ختم ہوگا جب تک کہ ہم اپنی سوچ کو چیلنج نہ کریں؟ حقیقی تبدیلی نسل پرستی، صنف پر مبنی امتیازی سلوک، زہریلی مردانگی، مسخ شدہ حقوق نسواں، اور خواتین کے گہرے ناقص تصورات کو مسترد کرنے سے شروع ہوتی ہے جو اب بھی ہمارے معاشرے میں موجود ہیں۔
جب کوئی عورت مرد ساتھی کے بغیر بیگ لے کر اکیلی چلتی ہے، تو اسے اکثر غیر اخلاقی سمجھا جاتا ہے یا دیکھا جاتا ہے۔ جب وہ آزادی کی خواہاں ہوتی ہے۔ بائیک چلانا، کام کرنا، یا خود زندگی گزارنا۔ تو سوشل میڈیا حمایت کے بجائے تنقید کا نشانہ بنتا ہے۔ اس دوہرے معیار کو کب تک پھلنے پھولنے دیا جائے گا؟ سماج اور میڈیا کب تک خواتین کی آزادی کو کمزور کرتے رہیں گے اور ان کی آزادی کو دباتے رہیں گے؟۔
